糟湯酒(かすゆざけ)

　裏庭では柿やザクロの実が色づき、葉がすっかり枯れ果ててしまったスズランは、地面からまっすぐに突っ立った細い茎の先にまるで街路灯のように赤い実をみのらせています。

　早いもので富田通信を書き始めてからもう11年も経ってしまいました。その間いろんな人との出会いがあり、また別れがありました。ずいぶんと長かったような、短かったような・・・。

　さてと、感傷にふけるのはこれくらいにして、本題に入りましょう。皆さんは糟湯酒というものを知っていますか。山上憶良（やまのうえのおくら）の貧窮問答歌（ひんきゅうもんどうか）に出てくるお酒です。

　今回の富田通信は糟湯酒と貧窮問答歌について書いてみましょう。

貧窮問答の歌

　万葉集の中で異彩を放つ貧窮問答歌とはどんな歌なんでしょう。それでは糟湯酒の出てくる出だしの部分をご紹介します。

　ですから、同じ酒を歌うにしても他の万葉歌人たとえば大伴旅人（酒を讃える歌・富田通信第73号参照）とはまったく対照的です。

　では、万葉集中ただ一度しか出てこない「糟湯酒」とはどんな酒だったのでしょうか。あくまで推測の域を出ないのですが、おそらく濁酒を濾した粕にお湯を入れた酒の代用物で、貧しくて本物の酒が飲めない人の飲み物だったのでしょう。

　この歌の大意は貧者が窮者に

「寒風が吹きすさびみぞれの降りしきる冬の夜はどうすることもできず寒いので、粗末な塩を少しずつかじり、粕湯酒を飲みながら、咳き込み鼻をすすり、しかとはない髭を撫でて、自分以外に人はないと誇ってみるけれど、麻の夜具や布肩衣くらいではいくらかぶってみても寒さは身にこたえるばかり。こんなとき自分より貧しい人やその父母は腹がすいてこごえているだろうし、妻子は力ない声で泣いているだろうが、果たしてあんた方はどんなふうに暮らしているのだね。」

　と問いただし、これに対し窮者が世の中は闇のようで、悪いことばかり重なる。と、その窮状を歌に託して答えています。

　一見するとこの歌は貧者と窮者の嘆き合いのようにもとれるのですが、糟湯酒を飲みながら、自分以外に人はないと誇っている貧者に反発精神というか反骨精神を感じるのは私だけでしょうか。

　そこには権力に逆らい、自分を見つめ、自分の生き方を貫いていった中国の陶淵明の詩に通じるものを感じます。そしてその反骨精神を支えたものが、糟湯酒だったのではないでしょうか。

　まあ、いまの世の中、常に大吟醸をおごられている政府高官や大政治家にはとてもこの糟湯酒の吟味は分からないでしょうけど・・・。乾杯！

編　集　後　記

○何を血迷ったのか、「禁煙するのは、健康のためでもなく、社会的圧力のためでもない。禁煙は、味わうに足る人生の快楽である。」という『禁煙の愉しみ』山村修著を読んで、私もその快楽を味わいたくなって禁煙しました。いままで何度となく失敗に終わっていたのですが、今度は大丈夫そうです。それにしても禁煙にはお金がかかる・・・。

…　商　品　紹　介　…

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